9월 활동가 스터디 " 죽어야 사는 인권(정희진) / 성매매의 정치화와 반성매매 여성인권운동(정미례,이하영) " 읽고 토론하는 시간을 가졌습니다. 

1992년 10월 28일 미군이 동두천에서 성매매여성을 끔찍하게 살해한 사건이 있었다. 

범인은 미한미군으로 사회적으로 공론화가 되면서 단순한 개인 간의 살인이 아닌 정치적으로 바라보는 계기가 되었다. "몸을 파는 여성"이 "우리 딸" "우리 누이" 가 되면서 사회적 지위가 격상되는 순간이었다. 당시 대학가는 일본군위안부 문제와 연결선상에서 기지촌 여성의 죽음을 국가적 헤게모니에 의해 타설된 것으로 보았다

민족적 관점에서 지져야 하고 보호받아야 할 한국여성들의 몸이 "왜놈" 과 "양키"에 의해 더럽히고 무참히 짓밝혔다는 논리는 대부분의 남성들의 공간을 충분히 불러일으키고 관심을 이끌었다.

그런데 성매매 여성들의 "삶"에 대해서 "인권"에 대해서 관심을 갖는데까지 이어지지 못했던 ..그 후

대명동 개복동 화재참사, 포항 유흥주점 연쇄자살사건 등 ..  아직도 "죽어야만 사는 인권" 이 있습니다.